Sống an vui - Vì sao nỗi buồn ở lại lâu hơn niềm vui?
Bây giờ chúng ta đã hiểu tâm con người rất phức tạp và ta cần biết cách kiểm soát tâm, kiểm soát cường độ của các loại cảm xúc như căng thẳng, lo âu...
Cái chết của nhà văn Quỳnh Dao gây chấn động showbiz xứ Trung hôm 4/12. Bà chọn cách từ bỏ mạng sống và nói trong thư tuyệt mệnh rằng đã “rời đi một cách nhẹ nhàng”: “Tôi đã thoát được khỏi thân xác đang dần khiến tôi đau đớn, nhẹ nhàng hóa thành bông tuyết rồi bay đi”.
Từng chứng kiến con người trải qua giai đoạn "suy yếu, thoái hóa, bệnh tật, ra vào bệnh viện, điều trị, rồi không qua khỏi", Quỳnh Dao không muốn từ từ héo úa và tàn lụi, sống phụ thuộc vào ống thở. “Tôi không muốn một cái chết như vậy, tôi muốn làm chủ chuyện lớn cuối cùng này” - bà viết.
Nhà văn Quỳnh Dao tự sát tại nhà riêng. Thi thể bà sẽ hỏa táng chiều 6/12.
Lời cuối, Quỳnh Dao nhấn mạnh người trẻ không nên dễ dàng từ bỏ mạng sống. “Tôi mong các bạn vượt qua sự rèn luyện đó, sống đến 60, 70 tuổi, khi sức cạn lực kiệt hẵng nghĩ đến cái chết như tôi. Hy vọng khi đó nhân loại đã tìm ra phương pháp nhân đạo hơn để những người già ‘lá rụng về cội’ một cách vui vẻ”.
Về vấn đề này, bác sĩ người Đài Loan (Trung Quốc) Hứa Thư Hoa hy vọng dư luận không cường điệu hay tô hồng cách miêu tả “ra đi một cách nhẹ nhàng”, bởi tự sát không được đặt vào trường hợp này.
Bài đăng trên mạng xã hội, bác sĩ nhấn mạnh tự tử và an tử là hai chuyện hoàn toàn khác nhau.
"Chúng ta phải tích cực hơn đối mặt với việc thúc đẩy và tiến bộ trong việc hợp pháp hóa an tử của Đài Loan (Trung Quốc), nhưng cũng nhắc nhở mọi người rằng an tử là hợp pháp ở các quốc gia như Luxembourg, Bỉ, Hà Lan… nhưng các điều kiện và thông số kỹ thuật rất nghiêm ngặt”.
An tử hay còn gọi là quyền được chết, chỉ trường hợp một người mong muốn chấm dứt sự sống bằng hình thức ít đau đớn nhất có thể, thường là những bệnh nhân không còn khả năng cứu chữa. Số quốc gia, vùng lãnh thổ hợp pháp hóa quyền an tử và trợ tử là rất ít.
Bác sĩ Hứa Thư Hoa cho biết điều kiện tiên quyết để lựa chọn phương pháp an tử là bệnh nhân phải chịu đựng nỗi đau về thể xác và tâm lý đến mức không thể chịu đựng được, không có phương pháp điều trị y tế nào có thể cải thiện.
Quá trình này cũng cần phải có nhiều đánh giá của bác sĩ và các chuyên gia để chứng minh rằng bệnh nhân có ý thức rõ ràng, không có yếu tố bên ngoài tạo áp lực, được thông báo và sẵn sàng thực thi về mặt pháp lý.
Bác sĩ cho rằng khi gặp phải những trường hợp này, các bác sĩ cần tiếp tục nỗ lực bảo toàn chất lượng cuộc sống, để bệnh nhân ra đi thanh thản.
Sau khi Quỳnh Dao qua đời, tài khoản Facebook của bà đã đăng bức thư tuyệt mệnh gây sốc vào lúc 3h03. Nội dung nêu rõ lá thư tuyệt mệnh được viết vào ngày 3/12, cuối bài nói thư ký của bà sẽ gửi vào ngày 4/12.
Nhiều người thắc mắc tại sao gia đình không ngăn chặn bi kịch xảy ra kịp thời, cho dù Quỳnh Dao tự ý thức muốn từ bỏ mạng sống. Một luật sư cho rằng thư ký hỗ trợ Quỳnh Dao công bố bức thư tuyệt mệnh viết sẵn có thể đã vi phạm “tội bỏ rơi” theo luật pháp Đài Loan (Trung Quốc).
Yiping News Network trích dẫn ý kiến của luật sư Lưu Chấn Vũ, luật sư tại Shence Firm, cho rằng hiện nay luật pháp Đài Loan (Trung Quốc) vẫn coi “tính mạng là quyền lợi hợp pháp không thể tự mình từ bỏ”. Tại đây vẫn có quy định xử phạt về việc được người khác ủy thác hoặc xúi giục, hỗ trợ tự sát.
Trong trường hợp này, luật sư nói thư ký của Quỳnh Dao đã không hỗ trợ kịp thời và ngăn chặn bi kịch xảy ra, có thể nhận án phạt không quá 3.000 NDT (413 USD).
