Sức mạnh của Đạo - Ngọn đồi sẽ nâng đỡ đường ta đi

FN05/08/2026 08:00
Sức mạnh của Đạo - Ngọn đồi sẽ nâng đỡ đường ta đi

Tôi đã cố hết sức để vận dụng vô vi trong khi leo lên ngọn núi Munro cuối cùng là Five Sisters of Kintail. Vô vi đòi hỏi tôi thực hiện những thay đổi tinh tế trong kỹ thuật đi bộ của mình để tiết kiệm năng lượng hết mức có thể và, quan trọng hơn, phải hòa mình với ngọn núi và đường đi.

Hiệu suất là yếu tố thực sự quan trọng khi đi bộ lên núi: việc leo hết tất cả các núi Munro đòi hỏi phải tiêu tốn khoảng hơn nửa triệu calo so với cuộc sống thường ngày, vì vậy, tiết kiệm được bao nhiêu năng lượng cũng là quý. Quan trọng hơn, tư duy theo kiểu nỗ lực ở mức thấp nhất này sẽ giúp bạn chìm trọn vẹn hơn vào vô vi và nguyên lý của nó về sự gắn kết mật thiết với môi trường xung quanh bạn.

Tôi đang sử dụng các kỹ thuật đã học được ở dãy Himalaya - có lẽ là nơi tốt nhất trên thế giới để tìm hiểu sâu hơn về các kỹ thuật đi bộ lên núi. Những người khuân vác ở đó thường tải lượng đồ nặng gấp đôi trọng lượng cơ thể họ, nhưng tiêu tốn tương đối ít năng lượng và thường xuyên đạt được tốc độ cao hơn 60% so với một người đi bộ chưa được huấn luyện. Sau khi trở về từ Nepal, tôi đã cố gắng bắt chước phong cách đi bộ của họ một cách có ý thức - áp dụng cả những điều tôi quan sát và những gì đã đọc được. Không có nhiều nghiên cứu nghiêm túc về những người khuân vác Nepal, nhưng giáo sư Alberto Minetti của Đại học Milan đã thực hiện một nghiên cứu và công bố kết quả trong Kỷ yếu năm 2006 của Hiệp hội Hoàng gia.

Kết hợp những phát hiện của Minetti và những người khác với quan sát của riêng mình, tôi chủ ý tập trung lướt lên sườn núi bằng những bước đi thật lặng lẽ và êm ái, cụ thể là đi sao cho không có tiếng bước chân và cho trọng tâm của cơ thể tôi chuyển động trơn tru và nhất quán theo một đường thẳng hết mức có thể. Di chuyển trọng tâm cơ thể một cách trơn tru thực ra khó hơn ta tưởng nhiều.

Nó đòi hỏi một số quy tắc, vì mỗi bước chân ta đều phải đạt được những điều sau: a) không nghiêng ngả sang hai bên, b) không dao động tới lui, c) không nhún lên nhún xuống, d) không đi đảo sang hai bên mà đi càng thẳng càng tốt, e) tránh sải những bước lớn lên hoặc xuống bằng cách chọn con đường nào có thể chia thành những bước nhỏ nếu cần, f) không lãng phí sức lực vào việc vấp váp hoặc đặt chân nhầm chỗ, đồng thời g) không chúi người về phía trước. Các hướng dẫn này được diễn đạt dưới dạng phủ định, chỉ có một điều khẳng định là: cứ lướt đi.

Sau khi thực hành trôi chảy, những kỹ thuật này dần chuyển thành cơ chế tự động trong những tháng gần đây. Khi đến Sgùrr Fhuaran, tôi có thể quên hết các kỹ thuật, cơ thể tôi đã tự điều chỉnh và cứ vậy mà vào guồng.

Và rồi, như thể phép lạ xảy ra, tôi bắt đầu cảm thấy việc đi bộ dễ dàng hơn.

Sau mười phút nữa, tôi cảm thấy việc đi bộ hoàn toàn không cần chút nỗ lực nào - mặc dù tôi đang đi lên dốc!

Chỉ mười phút sau, tôi cảm thấy mặt đường như vươn lên chạm vào ủng của tôi và nâng tôi lên… Những từ ngữ lướt qua ý thức tôi, cuối cùng tụ lại thành một câu thần chú:

Khi con đường vươn lên chạm vào đế giày ta

Ngọn đồi sẽ nâng đỡ đường ta đi.

Con đường thực sự đang nâng tôi lên. Tôi thấy mình chẳng phải nỗ lực chút nào!

Tái bút: Bạn có thể tưởng tượng tôi ngạc nhiên đến thế nào vào bữa sáng hôm sau. Tôi để ý thấy giỏ bánh mì trên bàn của chủ nhà - bên trong là một chiếc khăn trà có dòng chữ GAELIC BLESSING (Lời chúc lành của người Gael) được viết trên đầu. Tôi gỡ các cuộn giấy ra và đọc phần diễn giải - đó là điều mà trước giờ tôi chưa từng nghe, và do một sự trùng hợp kỳ lạ nào đó, nó phản ánh và tóm lược trọn vẹn trải nghiệm của ngày hôm qua:

May the road rise up to meet you.

Xin cho con đường vươn lên chạm đến bạn.

Vậy, vô vi trong nhiệm vụ cụ thể thường có thể hiểu như lời Lee Yearley trong phân tích của ông về sách Trang Tử: “[Vô vi]
là phản ứng thích nghi với những thay đổi bên ngoài; mang đến sức mạnh và sự hiệu quả mà không cần nỗ lực thêm; là sự thống nhất giữa tinh thần và thể chất; là sự khởi sinh và biểu thị của tĩnh lặng; và là ý thức hòa mình vào một tổng thể vĩ đại hơn, hài hòa hơn”

Trích "Sức mạnh của Đạo" - Max Landsberg


Gửi bình luận
(0) Bình luận
1

Chia sẻ từ trái tim - Mùa Vu Lan: Con cái là phước hay là nghiệp?

Người ta thường nói: “Cha mẹ sinh con, trời sinh tánh”. Thật ra câu đó chỉ để an ủi thôi, chứ đúng ra cha mẹ sinh con là duyên của cha mẹ, còn con được như thế nào là giữa cái nghiệp của nó và phước của cha mẹ.
2

Con đường chuyển hóa - Nói nhiều không bằng nói đúng

Ngày xưa, đức Phật ở trong rừng với các thầy đệ tử. Một hôm, Phật cầm một nắm lá lên và hỏi các thầy: “Nắm lá trong tay tôi nhiều, hay nắm lá trong rừng này nhiều?”. Các vị trả lời: “Nắm lá trong tay của đức Thế Tôn so với nắm lá trong rừng thì chẳng là bao nhiêu hết”.
3

‘Sức mạnh của Đạo’ - Nghệ thuật sống trong dòng chảy của Đạo

​​​​​​​Trong nhịp sống hiện đại, hội chứng cuồng công việc (workaholism) hay kiệt sức (burnout) đang dần trở thành “căn bệnh thời đại”. Con người bận rộn theo đuổi thành công, không ngừng tối ưu hiệu suất và lấp kín từng khoảng thời gian trong ngày, nhưng lại hiếm khi cảm thấy viên mãn, hạnh phúc trong việc mình làm.
4

Chia sẻ từ trái tim - Mùa Vu Lan: Nhân duyên cha mẹ và con cái

Đức Phật nói trong kinh: con cái của mình có bốn dạng, một là báo ân, hai là báo oán, ba là đòi nợ, bốn là trả nợ.
5

'Điệp viên hoàn hảo' Phạm Xuân Ẩn - Nghệ thuật xử lý thông tin và tư duy báo chí

Phạm Xuân Ẩn nhận thấy nghề báo và nghề tình báo có nhiều kỹ năng gần giống nhau. Một phóng viên giỏi phải tìm được sự thật bên trong tin đồn.

Con đường chuyển hóa - Tâm bình an

Có một thiền sư đáng kính, được người dân trong vùng gọi là Phật sống. Mỗi lần gặp thiền sư đó, họ đều chào: “Dạ con chào Phật sống, con chào bậc thánh thiện”. Và lúc nào vị thiền sư cũng chỉ đáp lại: “Vậy à”.

Con đường chuyển hóa - Nói nhiều không bằng nói đúng

Ngày xưa, đức Phật ở trong rừng với các thầy đệ tử. Một hôm, Phật cầm một nắm lá lên và hỏi các thầy: “Nắm lá trong tay tôi nhiều, hay nắm lá trong rừng này nhiều?”. Các vị trả lời: “Nắm lá trong tay của đức Thế Tôn so với nắm lá trong rừng thì chẳng là bao nhiêu hết”.

‘Sức mạnh của Đạo’ - Nghệ thuật sống trong dòng chảy của Đạo

​​​​​​​Trong nhịp sống hiện đại, hội chứng cuồng công việc (workaholism) hay kiệt sức (burnout) đang dần trở thành “căn bệnh thời đại”. Con người bận rộn theo đuổi thành công, không ngừng tối ưu hiệu suất và lấp kín từng khoảng thời gian trong ngày, nhưng lại hiếm khi cảm thấy viên mãn, hạnh phúc trong việc mình làm.

Thế giới trong giọt nước - Khi những người tử tế không đồng ý với nhau

Trong "Thế giới trong giọt nước", Regina Linke không đặt các nhân vật trước lựa chọn giữa thiện và ác. Họ đều muốn giúp một con chim sẻ bị thương, nhưng lại không thống nhất về cách giúp. Cũng từ những bất đồng ấy, câu chuyện không còn chỉ nói về lòng tốt.

'Sức mạnh của Đạo' - khi người bận rộn học cách không cản đường chính mình

Có những cuốn sách đổi đời người ta không phải bằng một chân lý lớn, mà bằng một tai nạn nhỏ. Với Max Landsberg, đó là một mảnh gỗ nhỏ mắc trong cổ họng vào một tối thứ Sáu — và ba mươi năm để hiểu vì sao mình lại ngồi ăn pizza kiểu ấy.

'Sức mạnh của Đạo': Lý - Nhận ra các khuôn mẫu để biết nên hành động lúc nào và như thế nào

Lý nghĩa là các khuôn mẫu. Khi nhận ra các khuôn mẫu trong con người, tình huống và tự nhiên, bạn sẽ có cái nhìn rõ hơn về cách thức và thời điểm vận dụng các dòng chảy ngầm của vũ trụ sao cho có lợi cho bản thân. Đoạn trích dưới đây từ cuốn sách "Sức mạnh của Đạo" của tác giả Max Landsberg sẽ giúp bạn hiểu thêm về "Lý".

'Điệp viên hoàn hảo' Phạm Xuân Ẩn - Nghệ thuật xử lý thông tin và tư duy báo chí

Phạm Xuân Ẩn nhận thấy nghề báo và nghề tình báo có nhiều kỹ năng gần giống nhau. Một phóng viên giỏi phải tìm được sự thật bên trong tin đồn.

Ánh lửa tình bạn - Người bạn thật sự

“Người bạn thật sự là người bước vào cuộc sống của bạn khi cả thế giới bước ra.”– Walter Winchel
HẠT GIỐNG TÂM HỒN
2019 Bản quyền thuộc về hatgiongtamhon.com.vn. Phát triển bởi ONECMS