Có rất nhiều người đang sống một cuộc đời bận rộn, nhưng lại không thật sự biết vì sao mình làm những điều mình đang làm. Họ không phải là kẻ thất bại. Nhưng họ mệt mỏi, cạn năng lượng, và cảm thấy bản thân không còn hướng đi rõ ràng.
Có bao giờ bạn mở mạng xã hội, lướt qua hàng loạt tin tức tiêu cực rồi tự hỏi: “Vì sao con người lại có thể trở nên cay nghiệt đến vậy?” Hôm qua là vụ gian lận thi cử, hôm nay là scandal của một người nổi tiếng, ngày mai lại là một câu chuyện đau lòng vì sự vô cảm...
Nhiều người tin rằng chỉ cần có tiền, có địa vị là họ sẽ có tự do, nhưng thực tế, đôi khi chính những thứ đó lại trở thành xiềng xích vô hình trói buộc chúng ta.
Triết gia Friedrich Nietzsche từng ẩn dụ cuộc sống con người như ba lần biến hóa của tinh thần, được tượng trưng qua hình tượng lạc đà, sư tử và đứa trẻ. Ba lần biến hóa này được Osho nhắc lại trong “Tự do" để miêu tả hành trình tìm đến tự do của mỗi người.
Con người sinh ra không hoàn hảo. Con người sinh ra không trọn vẹn. Con người được sinh ra như một tiến trình. Con người được sinh ra trên đường như một người hành hương (Tự do - Như chim tung cánh - Freedom The courage to be yourself).
Với Krishnamurti, thiền không phải là một phương pháp hay một kỹ thuật có thể học được từ bên ngoài, thay vào đó, thiền phải được hiểu và thực hành từ bên trong bản thân.
“Những lời tử tế không dài dòng, nhưng tiếng vang của nó kéo dài đến vô tận”. Đây là câu nói của mẹ Tê-rê-sa và cũng là thông điệp mà tác giả muốn gửi đến thông qua mẩu truyện ngắn “Giải pháp yêu thương”.
Có nên tiếp tục một ngành học, một mối quan hệ, một lựa chọn kinh doanh… đang không thể hiện nhiều triển vọng? Từ bỏ hay tiếp tục, lựa chọn nào “lời” hơn? Làm cách nào để đong đếm giá trị tương lai của từng quyết định?
Trong hơn 10.000 bản ghi âm về động vật hoang dã trên thảo nguyên châu Phi, 95% các loài được quan sát phản ứng với mức độ kinh hoàng hơn nhiều trước âm thanh của một loài.
